避免偏见
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人们之所以会以偏概全，
用柏拉图的洞穴之语来说，因为我们生活在经验世界，经验世界只是在洞穴之中，我们把事物的幻想呢当作本质，只凭感官的经验作出充满的判断，完全没有意识到，惊艳世界本来就充满着各种矛盾的大杂烩，因为人类社会充满着鄙视链，我们接受着他人的歧视，但或多或少也会对别人有所歧视，
连这个圣人孟子，他也有口音歧视，孟子滕文公上就说啊，今夜南蛮绝舌之人非先王之道。所以圣人都有口音歧视，其实更何况普通人
东野圭吾有本小说叫信，我之前提过，他说没有歧视和偏见的世界，那只是想象中的产物，人类就是需要跟那样的东西相伴生的生物，但是鄙视的前提是优越，只是人类自以为是的优越感，通常都是偏见与愚蠢的产物
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那另外呢所有的德性评价，他也必然像回旋镖一样还会伤及自身，因为所有对他人的道德评价，最后都会沦为对自己同样的职责，这就是我常说的一个指头指人，其他指头都会指向自己。
所有德性的傲慢本身就是一个似是而非的悖论，因为德性跟傲慢是不兼容的。 正如这个世界上不存在三角形的圆，所以也绝对不可能存在傲慢的美德。 很多学者对于知识的炫耀啊，真的不过是不学无术的一种愚蠢的体现。#Quote
保持观察
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”If an opinion contrary to your own makes you angry, that is a sign that you are subconsciously aware of having no good reason for thinking as you do. If some one maintains that two and two are five, or that Iceland is on the equator, you feel pity rather than anger, unless you know so little of arithmetic or geography that his opinion shakes your own contrary conviction. The most savage controversies are those about matters as to which there is no good evidence either way.”
“如果与你自己相反的观点让你生气，那就表明你潜意识里意识到没有充分的理由像你这样思考。如果有人坚持认为二加二等于五，或者冰岛位于赤道上，你会感到怜悯而不是愤怒，除非你对算术或地理知之甚少，以至于他的观点动摇了你自己的相反信念。最野蛮的争议是那些没有充分证据的事情。”Quote
— Bertrand Russell: On Avoiding Foolish Opinions
— 伯特兰·罗素：关于避免愚蠢的意见
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思想开放的人，我们称他们持有「外在观点」。**「外在观点」是来源于外在现实，基于事实，不断调整自己的理解，愿意放弃落伍的语言。**这些需要科学的态度和训练。
科学，是常见的外在观点。如果遇到事态变化跟自己的预期不同，便会丢弃「地图」，再去绘制新地图。我们称科学家是「替心灵擦窗子的人」，为我们提供新视角，拓宽兴趣，增进我们对现实的敏感度。
「外在观点」，提醒我们对自己「诚实」。不知道，就要去探究理解。
在播客中，张云帆先生提到要对知识诚实。朋友邀约他在青浦见面，他凭着猜测和理解，觉得应该不远，随口答应，结果变成要耗费自己4个小时和舟车劳顿。可如果对知识足够诚实的话，他应该把地名输入地图，查一下。对于研究科学的人来说，任何「琐碎」的事实都可能别有深意。